Tema Trabajo Final - Santiago Maratea, el héroe de la antipolítica

Buenas tardes,

Nos planteamos como objeto de estudio el fenómeno social del influencer Santiago Maratea y la masiva convocatoria que generó a través de las redes sociales para realizar colectas de dinero con el fin de ayudar en diferentes causas. Nos interesa abordar la relación entre la figura que construyó Maratea de influencer solidario con los discursos antipolítica que circulan en medios digitales y la resolución de asuntos de lo público. Tomando este punto de partida, nos proponemos analizar la idea que circuló en redes sociales y medios digitales de “Santi Maratea hace más que el Estado”, suscripto por figuras públicas como Baby Etchecopar o Mirtha Legrand, para indagar cuáles son los argumentos ideológicos que fogonean esta consigna.


Como antecedentes, podemos partir de la concepción de caridad cristiana y sus prácticas constituidas, que cobran aún más relevancia teniendo en cuenta que la educación de Santiago fue marcadamente religiosa. En continuación con esa línea conceptual, tendremos en cuenta otros modos de intervención en lo público que atravesaron la historia nacional, como la Sociedad de Beneficencia de Buenos Aires, fundada por Rivadavia en 1923, la fundación Eva Perón fundada en 1946, el programa “Sábados de la bondad” que inició en 1968, “Un sol para los chicos” que inició en 1992 y la red solidaria de Juan Carr fundada en 1995.

Saludos!
Sol Dodera y Victoria Maron.

Jamás pensé que iban a comparar a Maratea con la fundación Eva Perón.
Me queeda la duda cuál es el corpus, los comentarios sobre SM, sus accciones, las interacciones...
Ojo con "las ideas que circulan en las redes", muchas veces se organizan por nuestros sesgos antes que por el algoritmo...

Hola, gente y pueblo son ideas antagónicas. En la cátedra trabajábamos un viejo artículo de JP Feinmann sobre el tema, también la célebre frase de Monsivais "cuando alguien dice 'la gente piensa' hay que reemplazarlo por 'yo pienso'". Es un corrimiento discursivo. Descarten el uso de Bourdieu, luego lo comentamos.
Más allá de esto, cuidado al analizar entrevistas antes que "objetos" (el caso de SM). Es muy fragmentado el corpus que proponen, pero ya estamos sobre la fecha, avancen en esa línea.
Saludos